又曰塔印,有二种:一以外五钴印为率都婆印。十八道钞上曰:“又于一印有异名,外五钴印,瑜只经说率都婆印。”瑜只经拾古钞上曰:“五部塔印指五钴。”又以大慧刀印为率都婆印,亦名无所不至印。十八道钞上曰:“塔印宝瓶印大慧刀印,此三印同印异名也。随其所用改阿阇梨观心也。”又三部率都婆印明相异,佛部之率都婆印,出于摄大轨。莲华部之率都婆印,出于观音轨。金刚部之率都婆印出于瑜只经。见日本安然瑜只经疏二。
条目 | 解释 | 详细 |
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受所引色 | 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 | 详细>> |
受戒入位 | 受佛戒,则入佛菩萨之法位也。 | 详细>> |
受戒 | 戒者五八十具之别,随而受之者,各有其仪式作法,【参见: 戒... | 详细>> |
受想行识 | 五蕴中之四蕴也,此四蕴皆为心法,故称曰非色之四蕴。 | 详细>> |
受想 | 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 | 详细>> |
受岁 | 比丘夏居竟,增一法[月*葛],谓之受岁。 | 详细>> |
受喜 | 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 | 详细>> |
受别 | 【参见: 受记】 | 详细>> |
受决 | 同受记。谓受决定之记别也。 | 详细>> |
受具 | 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰:“十僧受具。” | 详细>> |