优婆[毛@(鞠-革)]多之故事。付法传三谓尔时有一比丘尼,年百二十,曾见如来,优婆[毛@(鞠-革)]多,知彼见佛,欲至其所,寻遣使者告比丘尼。尊者[毛@(鞠-革)]多欲来相见。时比丘尼即以一钵盛满油置户扇后。优婆[毛@(鞠-革)]多至其所止,当入房时,弃油数滴,共相慰问,而后就座。问言大[女*市],世尊在时,诸比丘辈,威仪进止,其事云何?比丘尼言:昔佛在世,六群比丘最粗暴,虽入此房,未曾遗我一滴水。大德今智慧高胜,世人号为无相好佛(不具三十二相之佛),然入吾房弃油数滴,由是观之,佛在时入定为奇妙。优婆[毛@(鞠-革)]多闻是语,甚自悔责,极怀惭悔。
条目 | 解释 | 详细 |
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受所引色 | 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 | 详细>> |
受戒入位 | 受佛戒,则入佛菩萨之法位也。 | 详细>> |
受戒 | 戒者五八十具之别,随而受之者,各有其仪式作法,【参见: 戒... | 详细>> |
受想行识 | 五蕴中之四蕴也,此四蕴皆为心法,故称曰非色之四蕴。 | 详细>> |
受想 | 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 | 详细>> |
受岁 | 比丘夏居竟,增一法[月*葛],谓之受岁。 | 详细>> |
受喜 | 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 | 详细>> |
受别 | 【参见: 受记】 | 详细>> |
受决 | 同受记。谓受决定之记别也。 | 详细>> |
受具 | 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰:“十僧受具。” | 详细>> |