为一切众生本性之自性清净心,本来具照明之德,是名本觉,由此本觉之内薰与师教之外缘,始起厌求之心,顺本觉而渐渐生觉悟之智,谓之始觉。即本成之四德(常乐我净)云本觉,始成之四德云始觉也。起信论曰:“始觉义者:依本觉故,而有不觉;依不觉故,说有始觉。”
条目 | 解释 | 详细 |
---|---|---|
五专 | 真宗谓以自力专修五种正行中之一种,其功德足以往生净土。即... | 详细>> |
法华护摩 | 静明法印云:密教之护摩,围陀梵志之行也,药王之烧臂烧身,... | 详细>> |
金针 | 金刚针之略。曼陀罗中之菩萨名。【参见: 金刚针菩萨】 | 详细>> |
天乘 | 五乘之一。能修十善,乘之而生于欲界之六天,能修禅定,乘之... | 详细>> |
随转宣说法经 | 【参见: 随转宣说诸法经】。 | 详细>> |
分别智陀罗尼 | 智度论所说三陀罗尼之一。得此陀罗尼,则于一切众生一切法能... | 详细>> |
行华 | 以华配赋也。慈恩传二曰:“法师至,诸德起来,相慰讫,各各... | 详细>> |
三门三大侍者 | 禅家之烧香侍者,书状侍者,请客侍者曰三侍者。 | 详细>> |
三种相应 | 依瑜伽论之意则以三种之相应,悉摄一切法。一境,二行,三果... | 详细>> |
一只眼 | 与所谓顶门眼同。真正见物之一个眼也。碧岩八则[乖/土]示曰:... | 详细>> |