又译曰卫世师Vais/es!ika胜论。印度六派哲学之一。为呕露迦仙Ulu%ka（一名迦那陀Kan!a%da）所始称。分析宇宙万有为空间的之唯物的多元论也。别为六种，谓之六句义。实Dravya为本体。德Guna为属性。业Karman为作用。同Sa%ma%nya为共通性。异Vis/es!a和合Samava%ya为物物间之固有性。第五之异，别为异，有能，无能，俱分之四。别立无说合为十句义，此乃慧月所立，较之数论稍后，百论疏中曰：“既在僧佉后出见一宗有过。是故立论名卫世师。”就所论而言。四宗论曰：“迦那陀外道论师言。一切法异者，我与觉异，以说异法故。此是我，此是觉，如白[叠*毛]。此是白，此是[叠*毛]故。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 亦有亦空门 | 双照有空而显中道之法门也。 | 详细>> |
| 十二合掌 | 密教中合掌之式也。一坚实合掌，二虚心合掌，三如未开莲，四... | 详细>> |
| 合掌 | 全左右掌之十指，以表吾心专一之敬礼法。支那以拱手为敬，印... | 详细>> |
| 女色 | 女子之色相也。诃欲经曰：“女色者，世间之枷锁，凡夫恋著不... | 详细>> |
| 摩奴阇 | Ma%nusa，又作Manus!ya，末奴沙，摩[少/免]沙，摩[少/免]赊，... | 详细>> |
| 二相 | 净智相与不思议用相也。净智相者，由真如内熏之力与法外熏之... | 详细>> |
| 布萨食 | 斋日之净食也。羯磨疏四上曰：“布萨食者亦是净斋之食耳。” | 详细>> |
| 坐夏由 | 行脚僧，在某寺过夏者，从本寺给以由文。见象器笺十六。 | 详细>> |
| 中草 | 三草二木之一。【参见: 三草二木】 | 详细>> |
| 世间乘 | 出世间乘之对。人乘与天乘为使得世间善果之教，故名。 | 详细>> |