真言宗祭供星天,专用纸钱。又禅林,于祈祷及盂兰盆会等雕纸如钱形,数十相连,与心经等于会毕时,焚化之,所以供鬼神也。唐书王玙传曰:“汉以来葬者皆有瘗钱,后世里俗稍以纸寓钱为鬼事,至是玙乃用为穰祓。”按,法苑珠林,纸钱起于殷长史。洪庆善杜诗辨证云:齐东昏侯好鬼神之术,剪纸为钱,以代束帛,至唐盛行其事。王睿诗:纸钱灰出木棉花。李山甫诗:可要行人赠纸钱。徐凝诗:无人送与纸钱来。皆言之。卲康节春秋祭祀,亦焚纸钱。程伊川问之。曰:冥器之义也。脱有益,非孝子顺孙之心乎。宋王炎有清明日先茔挂纸钱诗。”又封氏见闻纪曰:“后汉蔡伦所造,魏晋以来,始有其事。凡鬼神之物,其象似亦犹涂车刍灵之类,古埋帛,今则皆烧之。”
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