横死有九因:一、不应饭而饭,即不可食而食也。二、不量食,食无节制也。三、不习食,食不习食之食也。四、不出食,食未消化而又食也。五、止熟,强制止大小便也。六、不持戒,不持戒行,而遂触世法也。七、近恶知识,近于恶友也。八、入里不时,不时入里井也。九、可避不避,恶疫狂犬等可避而不避也。见九横经。【又】九种之横死:一、得病无医,得病而不为医疗也。二、王法诛戮,所为非道而为国法所刑戮也。三、非人夺精气,耽荒乐而身不慎,鬼怪乘隙夺其精气也。四、火焚,被火焚烧也。五、水溺,坠于水而溺死也。六、恶兽啖,于山林等为恶兽所啖食也。七、堕崖,自绝壁堕下丧其命也。八、毒药咒咀,中毒药,罹咒咀,而死也。九、饥渴所困,困于饥渴而死也。见药师经。【又】佛之九横也。【参见: 九恼】
条目 | 解释 | 详细 |
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受所引色 | 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 | 详细>> |
受戒入位 | 受佛戒,则入佛菩萨之法位也。 | 详细>> |
受戒 | 戒者五八十具之别,随而受之者,各有其仪式作法,【参见: 戒... | 详细>> |
受想行识 | 五蕴中之四蕴也,此四蕴皆为心法,故称曰非色之四蕴。 | 详细>> |
受想 | 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 | 详细>> |
受岁 | 比丘夏居竟,增一法[月*葛],谓之受岁。 | 详细>> |
受喜 | 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 | 详细>> |
受别 | 【参见: 受记】 | 详细>> |
受决 | 同受记。谓受决定之记别也。 | 详细>> |
受具 | 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰:“十僧受具。” | 详细>> |