净土论所云：得往生于弥陀净土，而成就之五种功德也。为配于五念门而立者。真宗谓五种中初二门为现生正定聚之益。净土论曰：“一者近门，二者大会众门，三者宅门，四者屋门，五者园林游戏地门。此五种门，初四种门成就入功德，第五门成就出功德。入第一门者，以礼拜阿弥陀佛为生彼国故得生安乐世界，是名入第一门。入第二门者，以赞叹阿弥陀佛随顺名义，称如来名，依如来光明智相修行故，得入大会众数，是名入第二门。入第三门者，以一心专念作愿生彼修奢摩他寂静三昧行故，得入莲华藏世界，是名入第三门。入第四门者，以专念观察彼妙庄严修毗婆舍那故，得到彼所受用种种法味乐，是名入第四门。出第五门者，以大慈悲，观察一切苦恼众生，示应化身，回入生死园烦恼林中，游戏神通至教化地，以本愿力回向故，是名第五门。菩萨入四种门自利行成就。应知，菩萨出第五门回向利益他行成就。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 阿阇婆罗 | 水名。见因果经四，翻梵语九。 | 详细>> |
| 頞鞞 | 【参见: 五比丘】 | 详细>> |
| 三法忍 | 【参见: 三忍】（名数）【参见: 忍】 | 详细>> |
| 即有即空 | 谓一切有为法其自性本空。非坏灭法然后始空也。仁王经上曰：... | 详细>> |
| 阿弥陀根本印 | 二手交叉作拳，竖二中指以头相[(扣-口)*主]作莲华之形。见无... | 详细>> |
| 国师三唤 | 国师三唤侍者，侍者三应诺。国师云：将谓吾辜负汝，元来却是... | 详细>> |
| 加持香水 | 修法而加神力之香水。苏悉地经二曰：“器盛净水，随所作事，... | 详细>> |
| 阿字具四用 | 阿字有四种功用。大疏七谓：“如来真言于一一言皆具能成就一... | 详细>> |
| 琅玡 | 宋滁州琅玡山广照禅师，名慧觉，得法于汾阳照禅师，应缘于滁... | 详细>> |
| 九十五种外道与九十六种外道 | 经论中举西域外道之总数有九十五种与九十六种之二说。九十六... | 详细>> |