瓶即天德瓶也。智度论十三曰：“譬如有人，常供养天。其人贫穷，一心供养，满十二岁，求索富贵。天愍此人，自现其身，与一器，名曰德瓶，而语之言：所须之物，复此瓶出。其人得已，应意所欲，无所不得。得如意已，具作好舍。象马车乘，七宝具足。供给宾客，事事无乏。客问之言：汝先贫穷，今日所由得如此富？答言：我得天瓶，瓶能出种种众物，故富如是。客言出瓶见示，并所出物，即为出瓶。瓶中引出种种众物，其人憍佚，立瓶上舞，瓶即破坏。一切众物，亦一时灭。持戒之人，亦复如是。种种妙乐，无愿不得，若人破戒，骄佚自恣，亦如彼人破瓶失利。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 往生一定 | 谓得一念归念之信，必定往生弥陀净土也。 | 详细>> |
| 六物图 | 佛制比丘六物图之略名。一卷，宋元照著。 | 详细>> |
| 迦拘婆 | 树名。译曰峰。见本行集经四十一。 | 详细>> |
| 十二游经 | 一卷，东晋迦留陀伽译。佛三十五岁成道，其后十二年始还父国... | 详细>> |
| 表制集 | 六卷，唐不空三藏为三朝之国师，谢表答制凡一百四十四首，西... | 详细>> |
| 戒 | 梵名曰尸罗S/ila，戒者，防禁身心之过者。大乘义章一曰：“言... | 详细>> |
| 比丘尼传 | 四卷，梁宝唱撰。 | 详细>> |
| 国忌 | 古代每年于先帝崩御之忌日营法会读经，谓之国忌。 | 详细>> |
| 苏毕利耶 | Supriya，人名。译曰善爱。见本行集经四十八。 | 详细>> |
| 白云 | 宋舒州白云山守端禅师为杨岐会之法嗣，五祖演之师也。见续传... | 详细>> |