胎金两部之曼荼罗，各有浅略秘密之两重。在胎藏界者，大日经具缘品所说，大日住阿弥陀三摩地所现之加持境界也。是于三部中为莲华部之曼荼罗，浅略曼荼罗也。疏六曰：“青色是无量寿色，既到金刚实际即以加持方便，普现大悲曼荼罗，如净虚空中具含万德故。”又秘密品所说者，为毗卢遮那本地之境界，三部中之佛部曼荼罗即是秘密曼荼罗也。在金刚界者，教王经，略出经所说之大日，住阿[门@(人/(人*人))]三摩地，诵吽字成阿[门@(人/(人*人))]佛为成身会者，是三部中之金刚部曼荼罗，即浅略曼荼罗也。又瑜只经序品所说之曼荼罗，是三部中之佛部曼荼罗，秘密曼荼罗也。故瑜只经非十八会之摄，经自说谓为本有金刚界。大日如来住于众生本有之三摩地，于本有无作之境界所现之自性所成三十七尊，故其种子三形等大与常途之说相相异。即浅略者乃加持修生之曼荼罗，秘密者乃本有本地之曼荼罗，胎藏本地之理佛更住于西方莲华部加持现曼荼罗，又本有金刚之智佛更住于东方金刚部示修生曼荼罗，故深秘之两部于佛部中建立之，浅略之两部于莲金二部为其体也。见秘藏记本，同钞一。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 三匝 | 为恭敬所尊而右绕三匝者，乃表仰望之至诚也。【参见: 右绕】 | 详细>> |
| 二乘 | 乘人使各到其果地之教法名为乘。有一乘乃至五乘之别，其中二... | 详细>> |
| 佛使比丘迦旃延说法没尽偈 | 一卷，失译。有百二十章，记当来法灭之事。 | 详细>> |
| 阿乞叉野句势 | Aks!ayakos/a，又曰恶乞叉也句势，译言无尽藏。仁王经良贲疏... | 详细>> |
| 护国经 | 佛说护国经，一卷，赵宋法贤译。护国长者之子出家得道。为俱... | 详细>> |
| 窣罗 | Sura%，又作苏罗，译曰酒。顺正理论三十八曰：“窣罗者，谓米... | 详细>> |
| 地狱 | 梵语曰那落迦Naraka，泥犁Niraya等。译为不乐，可厌，苦具，... | 详细>> |
| 显识论 | 一卷，梁真谛译。说三界但有显识（即阿梨耶识）与分别识（即... | 详细>> |
| 坛经真伪 | 传灯录二十八南阳忠国师语曰：“吾比游方多见此色，近尤盛矣... | 详细>> |
| 密教四无量观 | 千手轨所说。一慈无量观，是东方普贤菩萨之三摩地，普贤菩萨... | 详细>> |