是成实所立。五根五境及地水火风之四大也。与俱舍之异点,俱舍以四大为能造之实色,摄之于触境,与他所造之根境皆为实色,成实之色香味触之四为能造之实色,依此四尘而成地水火风之四大,声尘之一(四大相触为声),与眼等之五根从此四大而成,故四大五根及声尘之十法皆为假色,假实合为十四也。
条目 | 解释 | 详细 |
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圆教 | 以名大乘穷极之实教。后魏光统律师立三教,第三为圆教。圆教... | 详细>> |
先世 | 同前世。过去世也。 | 详细>> |
吉祥 | 吉事之兆瑞。大日经疏八曰:“梵云落吃涩弭Laks!mi^,翻为吉... | 详细>> |
嗢屈竹迦 | Utkut!uka,又作嗢俱吒。译曰蹲踞。两足蹈地,竖两膝。凡向人... | 详细>> |
无忧王 | 旧称阿育,新称阿输迦王,译曰无忧王。【参见: 阿育王】 | 详细>> |
名字 | 梵语那摩Na%ma,译曰名。阿乞史啰Aks!ara,译曰字。名者实名... | 详细>> |
大悲胎藏曼荼罗 | 大日经所说,谓胎藏界之曼荼罗。为自大悲胎藏出生之曼荼罗。... | 详细>> |
掘具罗 | 或作局崛罗,窭具罗,求求罗。译曰安息香。【参见: 求求罗】 | 详细>> |
业报身 | 华严宗之所谈,十身之一。菩萨为济度众生如众生现业因所感之... | 详细>> |
四弘誓愿 | 梵语僧那,译曰誓愿。诸佛有总愿别愿,四弘誓愿为总愿,一切... | 详细>> |