梵音曰波罗摄提Pra%jn^apti，译作假施设。假为虚妄不实之义。为破实我实法之执而说三种之假。【参见: 假】（名数）为破凡情实我实法之执于般若经明三种之假，名三波罗摄提Prajn^apti，又名三摄提，三假施设。智度论四十一曰：“经曰：菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。名假设。受假施设。法假施设。如是应当学。”一法假，法者，色心等各自之法，此法自性本来虚假不实，故名法假。诸法因缘生，无实性，故是自性假也。二受假，受者总法含受别法而成一体也。如含受四大而成草木，揽五蕴而成众生。即揽别为总，名曰受假。是积聚假也。三名假，一切诸法之名也。名者由法依想而假施设者，故名名假。此三假依观入破遣之次第，则先破名假，次破受假，后破法假，而到法之实相。法之实相者，即诸空也。旧译仁王经观空品曰：“世谛故三假故，名见众生。”同天台疏曰：“三假者，谓法假，受假，名假也。”【又】成实论假名相品说三假：一因成假，一切之有为法必以因缘而生，是名因成假，即前之法假也。二相续假，有为法前后相续而存在，是名相续假，如蕴体相续而成人之一期。三相待假，如待短而有长，待苦而有乐，是名相待假。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 同教一乘 | 【参见: 同别二教】 | 详细>> |
| 牛迹 | 牛行之迹也。谓佛为牛王，佛之教法为牛迹。维摩经弟子品曰：... | 详细>> |
| 小五条 | 五条袈裟之小者。禅家之挂络是也。 | 详细>> |
| 生酥杀人 | 谓有于方等时开佛知见者。法华玄义十曰：“生酥中杀人者，有... | 详细>> |
| 一由缮那 | 由旬之新称。【参见: 由旬】 | 详细>> |
| 如来不思议法身 | 称阿字本不生之理。大日经五曰：“说如是音声已，还入如来不... | 详细>> |
| 千佛 | 谓过现未三劫各有一千佛出世也。单言千佛者，贤劫即现劫之千... | 详细>> |
| 太子辟罗经 | 天王太子辟罗经之略名。 | 详细>> |
| 怀素 | 京兆人。玄奘之弟子。偏究律部。慨古人义章，未能尽善，撰四... | 详细>> |
| 佉吒迦 | 印相名，旋舞之形。慧琳音义三十六曰：“佉吒迦，梵语也，以... | 详细>> |