修护摩时，从其种类而异其炉形。四种者摄六种护摩中延命钩召二法于增益法中：一息灾者圆。圆形者，水轮之形，水有息灾之功能。一者洗净不净，是息灾之义也。二者鍐字为种子，鍐字为离言说之义，若离言，则成寂静，寂静者息灾之义也。三能灭火，世间众生之热恼如火，毗卢遮那之智水，灭彼之火，是息灾之义也。二增益者。方此有二由，一者方形为金之形，金为世界众宝中最胜，增益为宝部之法，故以金形表坛相也。二者，方形为地大之形，地者生长万物，故以为增益之表相也。三敬爱者莲华。莲华为诸人共爱之物，故以为表相，又莲华在泥中而不染于泥，是显迷悟不二垢净一如。敬爱法彼此相爱，永离怨亲，不著于恶，不惊于染净，不动于生死，而至于涅槃，在于烦恼而成菩提。所以有于莲坛修此法之诚也。四降伏法者三角。怨为赤色，且火吽轨云：大日经疏等以赤色为降伏色，当时用青或黑色。秘藏记尊胜轨（不空）等是也。用三角坛者，三角为摧破是物之形也。降伏者摧破恶人，故以为表相。又云：三角为火轮之形，降伏之法，向南方而行之，南方为火方，故用火形。见护摩供事钞上。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 资持记 | 宋灵芝元照，解释南山之四分行事钞者。 | 详细>> |
| 八阳神咒经 | 一卷，西晋竺法护译。为八佛名号经之异译。 | 详细>> |
| 圆佛 | 圆教之法身佛，即毗卢舍那佛也，又在台家之圆教，称为十界圆... | 详细>> |
| 善士女 | 梵语优婆夷。一译善士女，归三宝持五戒之在家信女也。 | 详细>> |
| 受用身 | 三身之一。 | 详细>> |
| 师子断肉经 | 师子素驮婆王断肉经之略名。 | 详细>> |
| 牟尼罗 | 鼓名。慧苑音义上曰：“牟陀罗者，三面鼓也。”华严疏钞二十... | 详细>> |
| 九慢 | 唯识述记六曰：“九慢者大乘中不见文。显扬第一云：如经说三... | 详细>> |
| 西山住部 | Aparas/aila，小乘二十部之一。大众部中初度之分派也。见宗轮... | 详细>> |
| 摩诃迦叶度贫母经 | 一卷，刘宋求那跋陀罗译。迦叶度最贫之老母，使生于天，天帝... | 详细>> |