宋四明山法智尊者知礼,字约言,后人依其所居号为四明大师。七岁出家,十五具戒,专学律部。太平兴国四年从宝云受天台之教观,淳化二年始受请,主乾符。咸平六年,日本国遣寂照持源信法师问目二十七条请答释。天禧元年结同志修法华忏,三载期满,将焚身以供妙经,秘书监杨亿等致书止之。四年真宗闻高行。赐法智大师号,使住世宣教。六年正月寂,寿六十九。唐末之乱天台教籍多散逸,至螺溪义寂,虽遗文稍集,而学者犹晦于正宗。师于此时崛起,深达性具之旨,揭一家之正灯。称其法为山家正义,后学台教者多宗之。见佛祖统纪八。
条目 | 解释 | 详细 |
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受所引色 | 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 | 详细>> |
受戒入位 | 受佛戒,则入佛菩萨之法位也。 | 详细>> |
受戒 | 戒者五八十具之别,随而受之者,各有其仪式作法,【参见: 戒... | 详细>> |
受想行识 | 五蕴中之四蕴也,此四蕴皆为心法,故称曰非色之四蕴。 | 详细>> |
受想 | 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 | 详细>> |
受岁 | 比丘夏居竟,增一法[月*葛],谓之受岁。 | 详细>> |
受喜 | 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 | 详细>> |
受别 | 【参见: 受记】 | 详细>> |
受决 | 同受记。谓受决定之记别也。 | 详细>> |
受具 | 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰:“十僧受具。” | 详细>> |