乘者，以名开悟实相之智慧，戒者以名净除身口恶之制法。此中小乘之比丘，戒急乘缓，大乘之菩萨，乘急戒缓。涅槃经六曰：“于乘缓者乃名为缓，于戒缓者不名为缓。”然是一往之相对，其实大乘之真萨埵，乘戒俱急。此有四句。【参见: 戒急】
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 观音义疏 | 二卷，天台说，灌顶记。解观音经之文句者。 | 详细>> |
| 得度式 | 为僧时之仪式也。【参见: 得度】 | 详细>> |
| 十善戒 | 大乘之在家戒也。【参见: 善恶】 | 详细>> |
| 生饭 | 又曰出饭。律有出众生食之语。于食前为众生出少许食而施与之... | 详细>> |
| 佉提罗迦 | 又作佉陀罗。木名。【参见: 轲地罗】 | 详细>> |
| 尘缘 | 六尘之境，色声香味触法也。以是为心之所缘而污心性故也。圆... | 详细>> |
| 存见 | 有恶见者。 | 详细>> |
| 四梵福 | 增一阿含经中说四种梵福：一无塔处作塔，二塔坏则治之，三与... | 详细>> |
| 地婆达兜 | 同提婆达多。 | 详细>> |
| 三昧耶形 | 以佛菩萨内证之本誓为标帜者。不动明王之刀剑，观音菩萨之莲... | 详细>> |