亦名九十八使。烦恼之异名也。常随逐于人，故谓之随。其状体幽微难知，如眠性，故谓之眠。此为贪，嗔，痴，慢，疑，身，边，邪，取，戒之十随眠，配于三界五部者。即欲界见苦所断十种，见集及见灭所断七种（除身边戒），见道所断八种（除身边），并欲界修所断四种（贪嗔痴慢），合之欲界有三十六种。色无色无嗔，故于五部减之，各有三十一种。故为九十八种。盖见惑八十八使，加修惑之十随眠也。出于阿毗达磨发智论五，大毗婆沙论四十六，俱舍论十九等。（名数）前十随眠分见道所断与修道所断之二，其见道所断之分，配属于三界之四谛而分八十八，修道所断之分，配属于三界而分十，因得九十八之数。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 比丘尼戒本 | 揭比丘尼五百戒之本经也。每月比丘尼之布萨日诵之。 | 详细>> |
| 一恒 | 一恒河沙之略。 | 详细>> |
| 十成 | 十分成就之至极位也。 | 详细>> |
| 白身观音 | Svetabhagavati^，胎藏曼荼罗观音院中之一尊也。秘藏记末曰：... | 详细>> |
| 阿耆陀 | 即阿耆达。 | 详细>> |
| 安宅神咒经 | 一卷。后汉失译。略云安宅法，又曰安宅咒。 | 详细>> |
| 檗哩诃 | Gr!ha，执著于人之鬼名。四鬼之一。大日经疏七曰：“经云鬼魅... | 详细>> |
| 正直 | 方正质直。离邪曲之心也。往生论注下曰：“正直曰方。（中略... | 详细>> |
| 三乐 | 一、天乐，修十善业者生天上而受种种殊妙之乐。二、禅乐，修... | 详细>> |
| 根本说一切有部毗奈耶杂事 | 四十卷，唐义净译。书受戒安居之大事。其他说些细之杂事者。 | 详细>> |