一欲取，于色声香味等五尘之境，贪欲取著也。二见取，于五蕴之法妄计取著我见边见等也。三戒取，如外道之狗戒牛戒，取著修行非理之戒禁也。四我语取，我语者发自我见我慢等我见之所说法，取著于此我见我慢谓之我语取。见佛性论。俱舍论摄百八之烦恼为四取：一欲取，欲界之钝使也，四谛修道五部各有贪嗔痴慢无明之五者，合为二十。四谛各有一疑，合前为二十四。再加十缠，为三十四物。是名欲取。二见取，三界各有十二见，苦谛下有身等五见，集灭二谛下各有邪见见取二者，合前为九，道谛下有邪见，见取，戒禁取三者，即为十二见。三界合为三十六见。此中除三界二戒禁取见（即苦谛下与道谛下之二者）之六见，其余三十见，名为见取。三戒禁取，即前之六见也，又名惑取。四我语取，上二界之钝使也。色界五部下各有贪慢无明三者，三五为十五。四谛下各有一疑，与前成为十九，无色界亦同之，合为三十六。是名我语取。我语者，身我之语也。上界之烦恼，不取于外境，缘身我就身我之语而起烦恼也。此四者总名为取者。以此烦恼能取执内外之法故也。俱舍论二十曰：“能取所有，故立取名。”又曰：“能为依执，故名取。”【又】胜鬘经以四住地之惑为四取。百论疏四末曰：“胜鬘经以四住地为四取，故云有漏业为因，四取为缘，生三界内。”【又】婆沙论以驰求四方名为四取。百论疏四末曰：“四取者，婆沙云：四方驰求名为四取。”梵Catur-pra%mars/a。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 婆蹉富罗 | 同婆蹉富多罗。 | 详细>> |
| 摩楼 | 树名。译曰坚。翻梵语九曰：“摩楼树，译曰坚也，出曜经第三... | 详细>> |
| 到彼岸 | 梵语波罗蜜多Pa%ramita%，新译到彼岸。谓越生死海到涅槃岸之... | 详细>> |
| 佛眼曼陀罗 | 瑜只经金刚吉祥大成就品曰：“大金刚吉祥佛母复说画像曼拏罗... | 详细>> |
| 黑漆桶 | 譬无明之坚厚也。碧岩第一则评唱引五祖禅师之语曰：“与他打... | 详细>> |
| 善亲友 | 称闻佛法信受者曰善亲友。观无量寿经曰：“闻法能不忘，见敬... | 详细>> |
| 阏伽井 | 汲阏伽水之井。 | 详细>> |
| 阿菟浮多 | Adbhuta，书名。译曰未曾有。见佛本行集经十一。 | 详细>> |
| 五道冥官 | 十王经曰：“六道冥官。”五道六道，开合不同，冥官为十王之... | 详细>> |
| 不轻菩萨品 | 常不轻菩萨品之略称。法华经二十八品中第二十品之名。说不轻... | 详细>> |