一思择力，二修习力。说【参见: 本】（名数）自力他力也。为净土门所谈，以众生自身之三学为自力，以弥陀之愿力为他力，舍自力而归他力，乃净土门之至极也。略论曰：“一切万法，皆有自力他力自摄他摄。”【又】一、思择力，思择正理而对治诸障之力也。二、修习力，修习一切善行而使坚固决定之力也。见华严经疏八。【又】有力无力也。为华严宗所谈。论万法之彼此相入以此二力。五教章中曰：“由有力无力义故有相入门也。（中略）自有全力所以能摄他，他全无力故所以能入自，他力自无力反上可知。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 信成就发心 | 起信论所说三种发心之一。【参见: 三种发心】 | 详细>> |
| 三倒 | 三颠倒之略。释门归敬仪中曰：“三倒常行，革凡何日。” | 详细>> |
| 三供养 | 【参见: 供养】 | 详细>> |
| 罗叉私 | 【参见: 罗刹】 | 详细>> |
| 应法经 | 佛说应法经，一卷，西晋竺法护译。即中阿含受法经之下卷。 | 详细>> |
| 识界 | 十八界之一。六识心王及八识心王，自持其体，而与他差别，故... | 详细>> |
| 四种华严经 | 天台差别华严经为四种：一前分华严，又曰初顿华严，寂场华严... | 详细>> |
| 五位三昧 | 又曰五种三昧：一、世间三昧，有漏之四禅八定也。二、声闻三... | 详细>> |
| 宝瓶 | 梵云军持Kun!d!ika，尊称佛具法具之瓶器也。有华瓶水瓶等数种... | 详细>> |
| 生田 | 人生如禾谷，乍生乍获，转转不巳，谓为生死之田地，三界流转... | 详细>> |