又作莫耆，摩蚔，摩醯，摩蛇。药名。放光般若经九曰：“譬如拘翼有药名摩只，有蛇蚖饥行，求索虫欲食之。虫遥见蛇蚖，走趣药所，蛇欲得往，以药气故不能得前。何以故？以药威德故使蛇中道还。”智度论五十六曰：“譬如憍尸迦，有药名摩只。有蛇饥行索食，见虫欲啖。虫趣药所，药气力故蛇不得前，即便还去。”玄应音义三曰：“摩只，长安品作摩蛇，小品经作摩醯，皆梵言也。明度经作神丹，此言也。”慧琳音义五曰：“莫耆梵语也，能除众毒，神药名也。其药功力，经中自说。”可洪音义二曰：“摩蚳，巨支反，药名也。自前诸部作摩只，小品经作摩醯。”梵Mahila%。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 付法传 | 付法藏因缘传之略名。 | 详细>> |
| 咒藏 | 四藏之一。【参见: 藏】 | 详细>> |
| 厕神 | 乌刍沙摩明王有解秽真言，遂以为厕神。 | 详细>> |
| 因行果 | 大日经所说之三句义也。第一句菩提心为因，是因。第二句大悲... | 详细>> |
| 唯心偈 | 指旧华严经第十一，夜摩天宫菩萨说偈品如来林菩萨所说之偈曰... | 详细>> |
| 牦牛 | 尾长之牛也。法华经方便品曰：“深著于五欲，如牦牛爱尾。”... | 详细>> |
| 即相即心 | 圣道门诸教云即事即理，净土门一家言即相即心。相者谓西方有... | 详细>> |
| 梵志頞波罗延问种尊经 | 一卷，东晋昙无兰译。即中阿含摄和经也。 | 详细>> |
| 义相 | 义理与相状也。五教章下曰：“佛果义相。”【又】义理之相状... | 详细>> |
| 被位 | 僧堂中大众坐禅之坐席，谓之被位。被者坐禅时敷座之物也。 | 详细>> |