对真谛之称。世者世间，世俗。谛者事实，又道理。世间之事实，又世俗人所知之道理，谓之世谛。又曰俗谛，世俗谛，覆俗谛等。涅槃经曰：“如出世人所知者，第一义谛。世间人所知，名为世谛。”仁王经上曰：“世谛幻化起，譬如虚空花。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 南顿北渐 | 支那南北两宗之禅，从宗风之称呼而云然也。 | 详细>> |
| 多 | 入Ta悉昙五十字门之一。大日经曰：“一切法如如，不可得故。... | 详细>> |
| 迦罗鸠[马*太]迦旃延 | Krakudaka%tya%yana，维摩经弟子品肇注曰：“姓迦旃延，字迦... | 详细>> |
| 事相 | 不生不灭之无为曰理性，则生灭之有为法曰事相。 | 详细>> |
| 画麻屩 | 西域中天寺中画唐释玄奘之麻屩匙筋而拜之也。酉阳杂俎曰：“... | 详细>> |
| 帖释 | 帖经文而解释之也。止观七曰：“帖释经文。” | 详细>> |
| 普济寺 | 禅寺也。本称为前寺。普陀山志三曰：“在白华顶南灵鹫峰下，... | 详细>> |
| 三性对望中道 | 万有有遍计所执性，依他起性，圆成实性之三面。配于空假实。... | 详细>> |
| 慧炬 | 智慧之灯炬也。智慧能照无明之闇，使知道之险难，故譬为灯炬... | 详细>> |
| 画饼 | 禅家谓文字语言之无用，如画饼之不足充饥饿也。传灯录香严智... | 详细>> |