顿速蓦直超入于本觉地也。即直指人心见性成佛之意，谓不屈著于他之教相言句，不依赖于念佛修忏，直彻见自己是何物，到入即心即佛非心非佛之真境也。永嘉证道歌有曰：争似无为实相门。一超直入如来地。与所谓单刀直入同义。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 对治助开 | 十乘观法之第七。若修正观时，邪倒之心，起而为障，因而不能... | 详细>> |
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| 佛母大孔雀明王经 | 三卷，唐不空译。佛在祇园，莎底苾刍为众破樵，为黑蛇所螫，... | 详细>> |
| 三定聚 | 正定聚，邪定聚，不定聚也。【参见: 三聚】 | 详细>> |
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| 四须臾 | 单时别为四种。如瞬时，弹指时，罗预，须臾是也。 | 详细>> |
| 护摩木 | 修护摩时焚于炉中者。要段木与乳木二种。段木者，松等之干木... | 详细>> |
| 迦萨吐罗 | 梵名。译曰麝香。 | 详细>> |