因明三十三过中，属于同喻之过。如声论师对于胜论师谓“声为常（宗），无质碍故（因），如瓶（同喻）。”瓶非常，又非无质碍法，则使常之宗，无质碍故之因，皆不成立，故谓为俱不成。见因明大疏三下，瑞源记七，三十三过本作法下。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 兰 | 偷兰遮Sthu%la%tyaya之略。 | 详细>> |
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| 一句 | 表诠一个之义理者为一句。唯识论二曰：“名诠自性，句诠差别... | 详细>> |
| 不信 | 心念不澄净。于三宝之实德不乐欲也。俱舍论四曰：“不信谓心... | 详细>> |
| 遗经 | 遗教经更约之曰遗经。 | 详细>> |