又作炎。如来，众生之机缘既尽，即入于涅槃。故托薪尽火随灭，而称涅槃为炎，称涅槃经为炎经，称涅槃点为炎点。玄奘译摄论释十曰：“或现等正觉，或涅槃如火。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 真陀末尼 | 【参见: 震多末尼】 | 详细>> |
| 哀愍 | 哀者悲哀。愍者怜愍。见人苦而起之慈悲情也。胜鬘经曰：“哀... | 详细>> |
| 经马 | 般若心经与绘马也。禅院之祈祷及盂兰盆会等，印造此二者焚之... | 详细>> |
| 目真邻陀 | 【参见: 目支邻陀】 | 详细>> |
| 十六 | 华严以十数为满数，摄无量无尽，真言密教以十六数表圆满无尽... | 详细>> |
| 分段变易 | 分段生死与变易生死也。【参见: 二种生死】 | 详细>> |
| 大鱼事经 | 一卷，东晋竺昙无兰译。借诫大鱼小鱼以喻大比丘小比丘也。 | 详细>> |
| 如来示教胜军王经 | 一卷，唐玄奘译。佛为胜军王说正法治国之道，并观欲乐之无常。 | 详细>> |
| 十殊胜语 | 一、所知依殊胜殊胜语，阿赖耶识也。是为所知之本体，故名所... | 详细>> |
| 般若波罗蜜多菩萨像 | 于白莲华等上结跏跌坐，身黄金色，众宝璎珞，遍身庄严，首戴... | 详细>> |