谓如来之出现于世也。金刚三昧经一曰：“佛言：善男子！汝能问出世之因，欲化众生令彼众生获得出世之梁，是一大事不可思议。”贤愚经八曰：“如来出世实复奇特，令一切众生皆获利益。”心地观经七曰：“诸佛子等，应当至心求见一佛及一菩萨，如是名为出世法要。”金刚三昧经一曰：“令彼众生获得出世果。”智度论一曰：“一人出世，多人蒙庆。”【又】智德兼备，所作已办后，隐退长养之人，一旦人天推毂，住于大小寺院，谓为出世，盖比之佛世尊之出现于世也，此宜训为出于世之义。【又】超出世间，入于涅槃，谓之出世。再如出家出尘等，超出世间以修净行，谓之出世。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 受所引色 | 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 | 详细>> |
| 受戒入位 | 受佛戒，则入佛菩萨之法位也。 | 详细>> |
| 受戒 | 戒者五八十具之别，随而受之者，各有其仪式作法，【参见: 戒... | 详细>> |
| 受想行识 | 五蕴中之四蕴也，此四蕴皆为心法，故称曰非色之四蕴。 | 详细>> |
| 受想 | 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 | 详细>> |
| 受岁 | 比丘夏居竟，增一法[月*葛]，谓之受岁。 | 详细>> |
| 受喜 | 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 | 详细>> |
| 受别 | 【参见: 受记】 | 详细>> |
| 受决 | 同受记。谓受决定之记别也。 | 详细>> |
| 受具 | 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰：“十僧受具。” | 详细>> |