香木名。法华经谓之多摩罗跋香，楞严经谓之兜娄婆香。金光明经谓之钵怛罗香，涅槃经谓之迦算香。南州异物志曰：“藿香出海辽国，形如都梁，可著衣服中。”南方草木状曰：“藿香出交址九真武平兴古诸国，民自种之，榛生，五六月采，日晒干，乃芬香。”吴时外国传曰：“都毗在扶南南三千余里，出藿香。”华夏草木考曰：“顿逊国出藿香，插枝便生叶。如都梁，以裛衣。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 饭袋子 | 斥无用人之言。其身体只盛饭食之袋囊而已。无门关十五则曰：... | 详细>> |
| 阿弥陀相好印相 | 阿弥陀之相好印相，有显密之别，密教有胎金之别，显教有坐立... | 详细>> |
| 名声 | 弥陀如来誓我名声超过十方也。无量寿经上曰：“我至成佛道，... | 详细>> |
| 印特伽 | 【参见: 印度】 | 详细>> |
| 佛像 | 佛之真影也，通雕像铸像画像而言，佛使优填王始造之，为住持... | 详细>> |
| 讲师读师高座 | 讲师读师宜升之高座，在佛前左右。讲师之座在佛右，读师之座... | 详细>> |
| 楼陀罗 | Rudra，【参见: 鲁达罗】 | 详细>> |
| 恩爱奴 | 譬毒刺也。长阿含经十曰：“三界无极尊，能断恩爱刺。”普贤... | 详细>> |
| 唯渐无顿 | 禅源诸诠三曰：“若远推宿世，则唯渐无顿。今顿见者，已是多... | 详细>> |
| 后陈 | 因明之语。对于前陈（或作先阵）而言，一作后说。【参见: 后说】 | 详细>> |