谓久远之昔既开正觉之果之佛体也。依法华经寿量品之意，则始于释迦如来。而文殊观音等大菩萨皆由久成古佛之垂迹也。辅行六曰：“遍寻法华以前诸教，实无二乘作佛之文明如来久成之说，故知并由带方便故。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 同体方便 | 又云体内方便。台宗释方便用体外体内之二者。【参见: 方便】 | 详细>> |
| 食肉 | 五种九种之净肉，许比丘食之。【参见: 食】附录。 | 详细>> |
| 寂 | 又云灭。涅槃之异名。维摩问疾品曰：“导人入寂。”净影疏曰... | 详细>> |
| 厕孔 | 譬极污秽者之辞。临济录曰：“道流莫将佛为究竟，我见佛犹如... | 详细>> |
| 回趣 | 回心而趣佛道也。唯识枢要上本曰：“回趣于大乘。” | 详细>> |
| 四舍 | 一财舍，以财物舍与人也。二法舍，以法舍与人也。三无畏舍，... | 详细>> |
| 生支 | 梵名Linga，鸯伽社哆An%ga-ja%ta，男根也。有部百一羯磨六曰... | 详细>> |
| 法华三昧行法 | 【参见: 法华三昧忏仪】。 | 详细>> |
| 大般泥洹经 | 六卷，晋法显译。大般涅槃经之前分，唯有十八品。泥洹与涅槃... | 详细>> |
| 四种地 | 一胜解行地，地前三十心也。二普贤地，十地也。三大普贤地，... | 详细>> |