胡人跪坐之法也。此中有左跪，互跪，长跪三种。左跪者，右膝著地，其足指竖地，右股置空，竖左膝，左足踏地。是战战而表敬意之意。经中所谓右膝著地也。此为正仪。归敬仪曰：“言胡跪者，胡人敬相，此方所无。存其本缘，故云胡也。”又曰：“佛法顺右，即以右膝[(扣-口)*主]地右[骨*委]在空，右指[(扣-口)*主]地。又左膝上戴，左指[(扣-口)*主]地，使三处翘翘曲身前就，故得心有专至，请悔方极。”慧琳音义三十六曰：“胡跪，右膝著地，竖左膝危坐，或云互跪也。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 受所引色 | 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 | 详细>> |
| 受戒入位 | 受佛戒，则入佛菩萨之法位也。 | 详细>> |
| 受戒 | 戒者五八十具之别，随而受之者，各有其仪式作法，【参见: 戒... | 详细>> |
| 受想行识 | 五蕴中之四蕴也，此四蕴皆为心法，故称曰非色之四蕴。 | 详细>> |
| 受想 | 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 | 详细>> |
| 受岁 | 比丘夏居竟，增一法[月*葛]，谓之受岁。 | 详细>> |
| 受喜 | 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 | 详细>> |
| 受别 | 【参见: 受记】 | 详细>> |
| 受决 | 同受记。谓受决定之记别也。 | 详细>> |
| 受具 | 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰：“十僧受具。” | 详细>> |