人亡后三年等修佛事追荐其人谓之年忌，又云年回。盖佛教吊祭亡者止于中阴七七日也（大灌顶经梵网经等）。故支那称为累七斋又称七七斋。每七日修斋会也（释氏要览下），然百日已后之佛事，于佛教无本据，其中百日与一周忌三年忌依支那之儒礼也，百日即儒之卒哭，一周忌者小祥，三年忌者大祥也。释门正统曰：“若百日与大小祥之类，皆托儒礼因修出世法耳。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 劫布咀那 | 译曰曹国。见西域记一。胡Kebudhana。 | 详细>> |
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| 驴鞍桥 | 驴骨中自有似鞍之骨，非实鞍也。碧岩九十八则著语曰：“错认... | 详细>> |
| 三摩越 | Sama%patti，称第四禅定。见玄义音义三。 | 详细>> |
| 毗舍啰婆拏 | 又作毗舍罗Vais/ravan!a，毗沙门之具称。 | 详细>> |
| 优流漫陀 | Uruman!d!a，又作优留曼荼。山名。阿育经七曰：“优流漫，山... | 详细>> |
| 善来比丘 | 由当人之愿力与佛之威神力，佛向愿出家之人称善来比丘，便为... | 详细>> |
| 大黑真言 | “唵摩诃迦罗娑[口*缚]贺。”见摄大轨。又，唵尼旨尾旨（降伏... | 详细>> |
| 羊角 | 即羚羊角。以譬烦恼也。金刚至坚，喻佛性。羚羊角能坏之。即... | 详细>> |
| 无常钟 | 同无常磬。 | 详细>> |