凡字轮大别为三,初以阿字(四十二字门),五阿字(五十字门)为第一分,次以迦乃至婆之二十字为第二分,次有也乃至诃之八字,是为涅槃声,同于字傍之二点,是为第三分。已上皆为男声,智慧字也。次有伊等八字(四十二字门),伊等十二字(五十字门加噜留卢吕之四字)即成就三昧,是为女声,三昧之声也,即同于字上之点画“·”次有仰等之五字,是为大空声,同于上头之点。此五字者,遍于定慧也。即见也等字则是涅槃,除之义也,见伊等字即显三昧,若见仰等字即大空之点,大空者,离一切诸相即是成佛之义也。见大日经疏十四。
条目 | 解释 | 详细 |
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九地 | 又名九有。以欲界为一地,色界及无色界各分为四地也。一欲界... | 详细>> |
庭仪 | 法会时于堂前庭上作行道之式也。 | 详细>> |
鬼界 | 鬼类之世界。十界之一。【参见: 鬼】 | 详细>> |
义推相似过类 | 因十四过类之第七。谓不知宗因宽狭之规则,滥为义推,由反面... | 详细>> |
莲华王 | 有二人:一,弥勒所问本愿经曰:“过去有太子,号莲华王。端... | 详细>> |
三家二即 | 台宗所立习气之差别也。【参见: 受记】 | 详细>> |
黄教 | 喇嘛教之一派,十四世纪顷,宗喀巴Tsongkhapa慨红教之腐败而... | 详细>> |
慧锷 | 亦作慧萼。日本人。奉橘太后命入唐,登五台,寻至杭州盐官灵... | 详细>> |
多罗树 | 【参见: 多罗】 | 详细>> |
供过行者 | 供头行者之别称。见象器笺八。 | 详细>> |