或作八思巴，八思麻。华言圣童也。西藏新志中曰：“至元之初，有发思巴者出。礼其伯父萨思哇，学伽陀三千言。七岁能演其法，论辨纵横。复遍咨名宿，钩元索隐，尽通三藏。国人以为圣。呼之为发思巴。岁十五、闻元世祖之德，驰驿谒之王府。世祖深信之。宫闱并东宫皆受法戒。及世祖登极，赐发思巴玉印，使任中国之法王，统天下之教。时仅二十二也。至元七年，受诏制元之国字，称旨。即今之蒙古字。至此更升帝师大宝王。赐玉印。由此统领诸国之释教。至元二十一年，召至京师。礼遇极隆。如一佛出世之时。于是遂以红教为元之国教。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 累障 | 烦累障碍也。三论玄义曰：“累障既深。” | 详细>> |
| 龙章 | 经卷之异名也。其梵文之形，如龙蛇之蟠旋，故云。 | 详细>> |
| 大光明佛 | 马鸣菩萨之本地也。释摩诃衍论一曰：“马鸣菩萨若克其本大光... | 详细>> |
| 四重二谛 | 法相宗于世俗胜义二谛各立四重。合为八谛。【参见: 谛】 | 详细>> |
| 尘那罗 | Dina%ra，译曰金钱。最胜王经义净自注曰：“陈那罗即金钱也。” | 详细>> |
| 二种因果 | 分四谛为二种之因果：一、世间因果，苦谛为果，集谛为因。二... | 详细>> |
| 诵帚 | 般特比丘之故事也。【参见: 半托迦】 | 详细>> |
| 八有 | 又曰八生。【参见: 有】（名数）欲界之第八有也，如云后之二... | 详细>> |
| 赵州 | 赵州观音院从谂，南泉普愿之法嗣也。唐曹州人，姓郝氏，童稚... | 详细>> |
| 加备 | 加佛力以备众生之用也。与加被同。玄义分曰：“请愿遥加备，... | 详细>> |