Ya%ma,具曰须夜摩Suya%ma,苏夜摩。欲界六天中第三天名。旧曰焰天。译言时分,善分。以善知时分受五欲之乐故也。智度论九曰:“夜摩名善分天。”探玄记六曰:“夜摩者,若具云苏夜摩。苏者,此云善也。夜摩者,此云时也。”佛地论五曰:“夜摩天者,谓此天中随时受乐,故名时分。”俱舍光记八曰:“夜摩天,此云时分,谓彼天处时时多分称快乐。”【又】鬼官之总司曰夜摩。即阎摩也。夜摩,阎摩,梵语之转也。【参见: 琰摩】
条目 | 解释 | 详细 |
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受所引色 | 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 | 详细>> |
受戒入位 | 受佛戒,则入佛菩萨之法位也。 | 详细>> |
受戒 | 戒者五八十具之别,随而受之者,各有其仪式作法,【参见: 戒... | 详细>> |
受想行识 | 五蕴中之四蕴也,此四蕴皆为心法,故称曰非色之四蕴。 | 详细>> |
受想 | 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 | 详细>> |
受岁 | 比丘夏居竟,增一法[月*葛],谓之受岁。 | 详细>> |
受喜 | 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 | 详细>> |
受别 | 【参见: 受记】 | 详细>> |
受决 | 同受记。谓受决定之记别也。 | 详细>> |
受具 | 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰:“十僧受具。” | 详细>> |