【参见: 文殊】（图像）菩萨虽以在俗之形为本仪，而于释迦法中助佛化之诸菩萨，外现比丘之形，与声闻众无异，故我国诸寺中或于僧堂或戒坛或食堂安置文殊之像皆为僧形。智度论三十四曰：“释迦法中无别菩萨僧，是故文殊弥勒等入声闻众次第而坐。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 即离 | 事理不二云即，事理差别云离。天台宗以此分别别圆二教之浅深... | 详细>> |
| 缚底 | Patni，译曰女。性灵集八曰：“心似四波之缚底。”同便蒙曰：... | 详细>> |
| 五种禅 | 四念处为所观。观练薰修四者为能观。能所合而为五种。【参见:... | 详细>> |
| 人因 | 为人生原因之行为也。生享尊贵者，施惠普广，敬礼三宝及长者... | 详细>> |
| 阿防罗刹 | 阿防之暴恶，可畏如罗刹，故以为名。名义集二曰：“罗刹，此... | 详细>> |
| 小妄语 | 妄语有小大之别。【参见: 妄语】 | 详细>> |
| 不共相 | 不与他共通，但属自己之相状，所谓特性也。 | 详细>> |
| 乌苏慢 | 鬼名。译曰厌神。玄应音义一曰：“厌人鬼名也，梵言乌苏慢，... | 详细>> |
| 歌颂 | 讴歌其德之偈颂。法华经法师品曰：“妓乐歌颂，供养恭敬。” | 详细>> |
| 阿弥陀鱼 | 执师子国西南有鱼，能作人语，唱南无阿弥陀佛。因名阿弥陀鱼... | 详细>> |