以喻菩萨,声闻,阐提之三种。涅槃经三十三曰:“善男子!如三种田:渠流便易,无诸砂[土*卤]瓦石棘刺,种一得百。二者虽无沙[土*卤]瓦石棘刺,渠流险难,收实减半。三者渠流险难,多诸沙[土*卤]瓦石棘刺,种一得一,为[廿/高/禾]草故。善男子!农夫春月先种何田?世尊:先种初田,次第二田,后及第三。初喻菩萨,次喻声闻,后喻一阐提。”
条目 | 解释 | 详细 |
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受所引色 | 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 | 详细>> |
受戒入位 | 受佛戒,则入佛菩萨之法位也。 | 详细>> |
受戒 | 戒者五八十具之别,随而受之者,各有其仪式作法,【参见: 戒... | 详细>> |
受想行识 | 五蕴中之四蕴也,此四蕴皆为心法,故称曰非色之四蕴。 | 详细>> |
受想 | 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 | 详细>> |
受岁 | 比丘夏居竟,增一法[月*葛],谓之受岁。 | 详细>> |
受喜 | 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 | 详细>> |
受别 | 【参见: 受记】 | 详细>> |
受决 | 同受记。谓受决定之记别也。 | 详细>> |
受具 | 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰:“十僧受具。” | 详细>> |