又曰婆薮盘豆、筏苏盘豆、伐苏畔度、筏苏畔徒、婆薮槃陀Vasubandhu，世亲（旧曰天亲）菩萨也。西域记五曰：“筏苏畔度菩萨，唐言世亲，旧曰婆薮盘豆。译曰天亲、讹谬也。”唯识枢要上本曰：“伐苏畔徒菩萨，唐言世亲，无著菩萨同母弟也。”俱舍光记一曰：“俱舍论者筏苏槃豆之所作也。筏苏为世，槃豆为亲，印度有天俗号世亲，世人亲近供养，故以名焉。菩萨父母从所乞所为名也。旧译为天，此翻谬矣，若言天应号提婆也。”百论疏一曰：“婆薮，外国亦名和顺。付法藏经云：婆薮槃陀，善解一切修多罗义。婆薮云天亲。天亲者，本是天帝弟。遣其生阎浮提伏修罗也。”【又】天神名，外道所事之毗瑟拏等天神，能救世住世，故名世天，又世人亲近供养，故称世亲天。宗轮论述记上曰：“筏苏者世义，外道所事毗瑟拏天亦名筏苏，能救世故。世间父故，世导师故，住于世故。”俱舍神泰疏一曰：“奘法师译婆薮此云世，槃豆此云亲，谓西方有天庙是婆薮天庙也。其婆薮天像，多为世人亲近供养，西方呼为世亲天。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 受所引色 | 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 | 详细>> |
| 受戒入位 | 受佛戒，则入佛菩萨之法位也。 | 详细>> |
| 受戒 | 戒者五八十具之别，随而受之者，各有其仪式作法，【参见: 戒... | 详细>> |
| 受想行识 | 五蕴中之四蕴也，此四蕴皆为心法，故称曰非色之四蕴。 | 详细>> |
| 受想 | 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 | 详细>> |
| 受岁 | 比丘夏居竟，增一法[月*葛]，谓之受岁。 | 详细>> |
| 受喜 | 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 | 详细>> |
| 受别 | 【参见: 受记】 | 详细>> |
| 受决 | 同受记。谓受决定之记别也。 | 详细>> |
| 受具 | 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰：“十僧受具。” | 详细>> |