瑜伽论一部所明之法门，有十七种，是为瑜伽论所观之境，故云十七地。一、五识身相应地，二、意地，三、有寻有伺地，四、无寻有伺地，五、无寻无伺地，六、三摩呬多地，七、非呬三摩多地，八、有心地，九、无心地，十、闻所成地，十一、思所成地，十二、修所成地，十三、声闻地，十四、独觉地，十五、菩萨地，十六、有余依地，十七、无余依地也。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 二加 | 一显加，佛以平等大悲常鉴众生之机，若宿世善根成熟，或现世... | 详细>> |
| 少净天 | 色界第三禅第一天之名。意识受净妙之乐，故名净。第三禅天之... | 详细>> |
| 内心曼荼罗 | 即自灌顶曼荼罗也。又曰秘密曼荼罗。为大日经入秘密曼荼罗位... | 详细>> |
| 塔婆 | 【参见: 塔】 | 详细>> |
| 阿波会 | A^bha%svara，又作阿波[言*会]，阿会[一/旦]修，阿波[一/旦]... | 详细>> |
| 僧赐紫 | 僧史略曰：“则天朝僧法朗译大云经，陈符命言，法朗等皆赐紫... | 详细>> |
| 无能胜明妃 | 在胎藏界释迦院与无能胜明王相向。密号曰长生金刚。其三昧与... | 详细>> |
| 佛性戒 | 一切众生具佛性，佛性无染，离一切诸过，随顺此佛性而制戒，... | 详细>> |
| 五利使 | 十使中之前五者，身见等之五见也。此五见由迷于四谛之理性而... | 详细>> |
| 四未曾有法经 | 一卷，西晋竺法护译。说阿难具四种之未曾有法。又出于增一阿... | 详细>> |