今生与未来也。如二世之悉地，二世之安乐等。法华经药草喻品曰：“现世安稳，后生善所。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 愚童 | 以喻不知因果之道理。而惑溺于生死之凡夫也。大日经一曰：“... | 详细>> |
| 鸠摩罗炎负檀像传震旦 | 初优填王以栴檀刻佛像，安置于拘睒弥国。鸠摩罗炎欲负像来此... | 详细>> |
| 上上人 | 念佛者之称。 | 详细>> |
| 静琬 | 隋大业中幽州智泉寺沙门。刻大藏经于石，封藏于涿州白带山者。 | 详细>> |
| 二衣 | 一制衣，五条七条九条之三衣佛制使比丘必畜之，不服则受罪。... | 详细>> |
| 九股杵 | 金刚杵上下之头九分者。微妙漫拏罗经曰：“若复作九股，上下... | 详细>> |
| 扶尘根 | 扶又作浮。五根之外形眼可见者。是为扶助正根之五尘，故谓之... | 详细>> |
| 上品上生 | 九品净土之第一。 | 详细>> |
| 大使咒法经 | 一卷，唐菩提流支译。说大使者毗那夜迦之咒法。 | 详细>> |
| 事教 | 台宗所立四教中称藏教为界内之事教。称别教为界外之事教。 | 详细>> |