一、帝释桓因，为人时，行顿施，于沙门婆罗门贫苦乞于路者，施以饮食钱财，以堪能故，名为释提桓因。二、富兰陀罗，为人时，数数行施，故名。三，摩伽婆，彼为人时之本名也。四，娑婆婆，彼为人时数数布施供养婆诜私衣故也。五，憍尸迦，彼为人时之本姓也。六，舍脂钵低，以彼阿修罗女名舍脂，为天帝释之第一天后故也。七，千眼，以为人时聪明智慧故也。八，因陀利，以彼天帝释于三十三天为王为主故也。见杂阿含经四十。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 广大智 | 佛之智慧广大不可识量，因而谓佛智为广大智。大日经三曰：“... | 详细>> |
| 后佛 | 后来出世之佛谓弥勒佛也。 | 详细>> |
| 忍辱经 | 罗云忍辱经之略称。 | 详细>> |
| 十一面真言 | 念十一面观音时之诵文，密教所用，有大小二咒。 | 详细>> |
| 妙云相佛 | 又曰妙云自在王如来。龙树菩萨之本地也。【参见: 龙树】 | 详细>> |
| 光明藏 | 光明之府库也。思益经一曰：“如来身者，即是无量光明之藏。... | 详细>> |
| 十如来地 | 光明智德地等之十地也。【参见: 十地】 | 详细>> |
| 八法 | 谓利衰等之八风也。【参见: 八风】。【又】八法者，名地水火... | 详细>> |
| 阎浮树 | 印度所产之乔木。学名Eugeniajambolana，虽为落叶植物，而其... | 详细>> |
| 系缚 | 烦恼缠绵身心而不使自由，故以名烦恼。 | 详细>> |