普贤菩萨之三昧也。大疏十谓佛境界是诸佛自证真实境界，非声闻等所能及，如法华方便品中所说，庄严者，即是如来自证体，有无量德自庄严云。义释七谓此佛境界，即是诸佛自证不思议平等心地之庄严，谓从大悲胎藏曼陀罗，普现色身，遍满虚空法界，一时行菩萨行，庄严种种佛刹，成就一切众生，随起一种善根，皆具万德，故名为普贤菩萨。普贤即是大日之圆因，而佛是圆因之果也。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 上手 | 谓上方也。见象器笺二。 | 详细>> |
| 非人施行 | 于穷民乞儿施米钱也。 | 详细>> |
| 三退屈 | 菩萨五位中，第一资粮位之间，有三种之退屈：一、菩提广大屈... | 详细>> |
| 难化三机 | 教化济度无望之三种恶机也，即谤大乘与五逆罪及一阐提。或曰... | 详细>> |
| 阿育王息坏目因缘经 | 一卷，苻秦昙摩难提译。阿育王之息，曰法益（Dharma-vardhana... | 详细>> |
| 入众 | 又云交众。与众共起居也。 | 详细>> |
| 主事 | 禅林之监寺，维那，典坐，直岁四职为主事之四员。见释氏要览下。 | 详细>> |
| 婆罗门子命终爱念不离经 | 一卷，后汉安世高译。中阿含爱生经之别译。梵志之儿死，愁忧... | 详细>> |
| 开祖 | 开一宗之祖师。 | 详细>> |
| 禅河 | 禅定之水，能灭心火，故譬之于河。一心戒文下曰：“注禅河，... | 详细>> |