梵语Virya，心所名。七十五法之一。百法之一。令心勇悍之精神作用也。与精进同义。俱舍论四所谓：“勤谓令心勇悍为性。”成唯识论六所谓：“勤谓精进。”是也。俱舍论摄之于大善地法，唯识论亦以为善心所之一，皆为有别体。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 郁多摩 | Uttama，译曰明。金光经之明。见金光明经玄义（郁多摩译曰最... | 详细>> |
| 河沙 | 恒河沙之略。天竺恒河之沙，譬数之多也。释门正统八曰：“有... | 详细>> |
| 八味 | 如来所得之大涅槃，有八种之法味，称曰涅槃之八味。一常住，... | 详细>> |
| 三种等流果 | 分别等流果为三种：一、真等流果，如上所言以善性恶性无记性... | 详细>> |
| 善见宫城 | 【参见: 善见城】 | 详细>> |
| 百界 | 天台所说。地狱，饿鬼，畜生，修罗，人间，天上，声闻，缘觉... | 详细>> |
| 宝悉地成佛陀罗尼经 | 一卷，唐不空译。佛在摩伽陀国清净园白莲池侧七宝如意树王下... | 详细>> |
| 时众 | 总指僧俗之五众曰时众。观经玄义分曰：“道俗时众等，各发无... | 详细>> |
| 大禅佛 | 犹大禅师之德称也。祖庭事苑曰：“禅宗有二大禅佛：一名景通... | 详细>> |
| 吉由罗 | 又作枳由逻，羁由罗，译言璎珞。【参见: 翅由罗条及璎珞】，... | 详细>> |