摩诃僧祇律五曰:“过去世时,香山中有仙人住处,去山不远有一池水。时池水中有一鳖,出池求食,食已向日张口而眠。时香山中有诸猕猴,入池饮水已。上岸,见此鳖张口而眠,时彼猕猴更欲作淫法,即以身生内鳖口中。鳖觉合口,藏六甲里时鳖急捉猕猴,却行欲入水。猕猴急怖,便作是念:若我入水,必死无疑。然苦痛力弱,任鳖回转,流离牵曳。遇值险处,鳖时仰卧。是时猕猴两手抱鳖,作是念言:谁当为我脱此苦难。猕猴曾知仙人往处,彼当救我。便抱此鳖向彼处去,仙人遥见便作是念:咄哉异事!今是猕猴作何等?欲戏弄猕猴故言:婆罗门是何等宝物?满钵持来。得何等信而来向我?尔时猕猴即说偈言:我愚痴猕猴,无事触恼他。救厄者贤士,命急在不久。今日婆罗门,若不救我者。须臾断身生,困厄还山林。”
条目 | 解释 | 详细 |
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阿茂吒 | 宝名。见慧琳音义四十四。 | 详细>> |
乘种 | 出佛乘萌芽之种子也。宗镜录二十六曰:“因闻般若深经为乘种。” | 详细>> |
金刚顶瑜伽略述三十七尊心要 | 一卷,唐不空译。说金刚界三十七尊之心要。 | 详细>> |
业簿 | 记众生善恶业之冥官帐簿也。 | 详细>> |
宝界 | 七宝之世界,即诸佛之净土也。迦才净土论上曰:“弥陀宝界,... | 详细>> |
大乐金刚 | 金刚菩萨之异名。【参见: 大乐不空】 | 详细>> |
尼犍陀弗咀罗 | 译曰离击子。【参见: 尼犍】 | 详细>> |
翳罗 | 又作黳罗,瑿罗。树名。见[口*垔]罗那条。 | 详细>> |
因明正理门论 | 陈那著,唐义净译,一卷。与上同本。 | 详细>> |
锡杖经 | 得道梯邓锡杖经之略名。 | 详细>> |