木[木*患]子经言贯木[木*患]子一百八颗为数珠，以之念三宝，则退治百八之结业，而得无上之胜果，是数珠之起因也，然则百八之数，对于百八之结业即百八之烦恼也，又表示百八尊之功德也，又表示百八三昧之功德也，又表示本有修生之五十四位也。【参见: 数珠】。木[木*患]子经曰：“佛告之言：若欲灭烦恼障报障者，当贯木[木*患]子一百八以常自随。若行若坐若卧，但当至心无分散意，称佛陀达磨僧伽名，乃过一木[木*患]子。（中略）若复能满一百万遍者，当得断除百八结业。”（杂名）数珠之种类有九种。其中特以百八之一种，为之根本。瑜伽念诵经曰：“珠表菩萨之胜果，于中间绝为断漏绳线，贯串表观音，母珠表无量寿，慎莫蓦过越法罪。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 遗诫 | 遗于后人之教诫也。唐僧传道安曰：“作遗诫九章以训门人。” | 详细>> |
| 伽闇 | 山名。【参见: 伽耶】 | 详细>> |
| 得戒 | 谓发得戒体之无表色于自身也。由他授戒法不发此无表色，则不... | 详细>> |
| 反叉合掌 | 十二合掌之一。 | 详细>> |
| 慈恩宗 | 佛教之一派。天竺有性相二宗，性宗即三论宗，相宗则从楞伽深... | 详细>> |
| 跖俱罗 | 翠鸟名。见慧琳音义三十四。梵Cakra。 | 详细>> |
| 线索 | 坛上所张之线绳也。仁王道场念诵仪轨曰：“以五色缕令童女右... | 详细>> |
| 青颈大悲心陀罗尼 | 具名大慈大悲救苦观世音自在王菩萨广大圆满无碍自在青颈大悲... | 详细>> |
| 大寂灭 | 大涅槃也。涅槃，一译寂灭。圆觉经曰：“以轮回心生轮回见，... | 详细>> |
| 七众 | 一、比丘Bhiks!u，二、比丘尼Bhiks!un!i，是男女之受具足戒者... | 详细>> |