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半托迦

Panthaka,又曰半他迦,槃陀迦,般陀,槃特。罗汉名。译曰路边生,又曰路。有兄弟二人,兄为大路边生,或曰大路。弟为小路边生,或曰愚路。以其皆于路上所生也。兄聪明,弟愚钝,然皆出家,证罗汉果。善见律十六曰:“般陀,汉曰路边生。般陀之母,为大富长者女,与其家奴通,逃于他国,久而有孕,垂产思归。于中路产子。如是复生弟。长名莫诃般陀(Maha%-),弟名周罗般陀(Cu%d!a-)。”有部毗奈耶三十一,大毗婆沙一百八十亦记出生及出家之因缘(大同小异),分别功德论五以般[口*他]为道生,祝利般[口*他]为极闇道生。文曰:“祝利者极也,此比丘精神疏钝,佛教使诵扫帚,得帚忘扫,得扫忘帚。六年之中专心诵此,意遂解悟。而自惟曰:帚者彗,扫者除。帚者即喻八正道,粪者三毒垢也。以八正道彗扫三毒垢,所谓扫帚义者,正谓此耶?深思此理,心即开解,得阿罗汉道。”增一阿含经十一曰:“是时周利槃特诵得扫复忘彗,若诵得彗复忘扫。”

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条目 解释 详细
受所引色 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 详细>>
受戒入位 受佛戒,则入佛菩萨之法位也。 详细>>
受戒 戒者五八十具之别,随而受之者,各有其仪式作法,【参见: 戒... 详细>>
受想行识 五蕴中之四蕴也,此四蕴皆为心法,故称曰非色之四蕴。 详细>>
受想 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 详细>>
受岁 比丘夏居竟,增一法[月*葛],谓之受岁。 详细>>
受喜 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 详细>>
受别 【参见: 受记】 详细>>
受决 同受记。谓受决定之记别也。 详细>>
受具 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰:“十僧受具。” 详细>>