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阿[门@(人/(人*人))]

Aks!obhya,如来名。具名阿[门@(人/(人*人))]鞞、阿[门@(人/(人*人))]婆。译曰无动,不动。无嗔恚。往昔于去此东方千佛刹,出现于阿比罗提国之大目如来所发愿,修行后,成佛于东方,其国土名善快,今现于其土说法。又依密教谓阿[门@(人/(人*人))]为金刚界五智如来中住于东方之如来。左手作拳,右手持梵函。黄金色。阿弥陀经曰:“东方亦有阿[门@(人/(人*人))]鞞佛。”慈恩疏曰:“阿[门@(人/(人*人))]鞞佛,名无嗔恚,在东方阿比罗提国。”维摩经见阿[门@(人/(人*人))]佛品曰:“有国名妙喜,佛号无动。”同慧远义记曰:“阿[门@(人/(人*人))]胡语,此云无动。”玄应音义九曰:“阿[门@(人/(人*人))]鞞,亦云阿[门@(人/(人*人))]婆,此译云无动。”

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条目 解释 详细
受所引色 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 详细>>
受戒入位 受佛戒,则入佛菩萨之法位也。 详细>>
受戒 戒者五八十具之别,随而受之者,各有其仪式作法,【参见: 戒... 详细>>
受想行识 五蕴中之四蕴也,此四蕴皆为心法,故称曰非色之四蕴。 详细>>
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受决 同受记。谓受决定之记别也。 详细>>
受具 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰:“十僧受具。” 详细>>