起信论所说：一体大，二相大，三用大。别【参见: 三大】（名数）起信论以众生心为大乘之法体，名之为大乘之义理，分为三种之大义与二种之乘义：一、体大，众生心之体性，真如平等，无生无灭，无增无减，毕竟常恒也。二、相大，众生心之自性，具足大智大悲常乐我净等一切功德也。三、用大，众生心之体性，具足一切功德，内潜源底而薰妄心，外现报化二身教化众生，依此内外之二用，使人初修世间之善而得世间之善果，后修出世之善因而生出世之妙果也。即第一为真如之体性，第二为真如之德相，第三为真如之作用也。大者周遍法界之义。起信论曰：“一者体大，谓一切法真如平等不增减故。二者相大，谓如来藏具足无量性功德故。三者用大，能生一切出世间世间善因果故。”密教以地等六大为体，大等四种曼荼罗为相，身等三密为用。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 瑜伽大教王 | 称金刚界之诸经。大教王经上曰：“我今归命礼，瑜伽大教王，... | 详细>> |
| 智灯 | 智慧之灯也。智度论二曰：“痴冥道增智灯灭。” | 详细>> |
| 阿罗歌 | Arka，花名。又作阿迦。译为白花，其大叶，外道用以祭祀。 | 详细>> |
| 十三难十遮 | 依罪之轻重，次第遮难，细别遮罪，虽有十六种，然正向受者质... | 详细>> |
| 启白 | 同表白。以事趣告白佛菩萨也。 | 详细>> |
| 佛母明王 | 孔雀明王也。【参见: 孔雀明王】 | 详细>> |
| 三百五十戒 | 与三百四十八戒同。 | 详细>> |
| 僧伽跋陀罗 | Sam%ghabhadra，译曰众贤。萨婆多宗之名匠也。对于世亲之俱舍... | 详细>> |
| 摄论 | 摄大乘论之略名。 | 详细>> |
| 八大丈夫 | 声闻乘之四向四果也。见诸仪轨诀影二。 | 详细>> |