一,息灾为北方,日本花藏院护摩要集上举息灾向北之说云:北方主冬,草木枯[廿/高/禾],以表除灾。若对于五行,则以北为水方,息灾之坛为水形,故向于北方也。北方为寂静之方,故寂灾之法向北方也。北方主冬,世人秋收冬藏,更无所作,故谓之寂静欤。二,增益为东,护摩要集上云:东方主春,草木生长,以表增益。又日月出于东而草木生长,故以表增益。对于五行,则以东为木,以木之茂盛表增益也。三,降伏为南,护摩要集上云:南方司夏,阳气炽盛,而热炎烧物,以表降伏。若对于五行,则以南为火,降伏坛之形为火(三角),故向南方。四,敬爱者西,护摩要集上云:秋者草木结实开花,世人爱之,故以表敬爱。金光明经疏云:秋时万物结实。人计为常为乐。计为常乐,可表敬爱。若对于五行,则以西为金,金者世之所爱,故表敬爱。
条目 | 解释 | 详细 |
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净土门 | 门者差别之义,对于圣道门而云净土门。【参见: 二门】 | 详细>> |
说道沙门 | 四种沙门之一。【参见: 沙门】附录。 | 详细>> |
宝筏 | 喻以佛之妙法渡生死也。 | 详细>> |
诵 | 背文而闇持之也。止观四之一曰:“诵者背文闇持也。” | 详细>> |
三曼[风@(軷-车)]陀 | 【参见: 三满多跋捺啰】 | 详细>> |
醍鞞沙 | Dves!a,译曰嗔恚。见名义集六。 | 详细>> |
东台二密 | 此为日本密教之派别。吾国密教式微,故特详著之。日本弘法于... | 详细>> |
五天子 | 五净居天子之意也。又曰五净居天,五净居众,五那含天子,净... | 详细>> |
祅教 | 具名大秦末尼火祅教。略名末尼教,又云祅教。是波斯国之火教... | 详细>> |
修恶 | 天台之目,对于性恶之称。菩萨界已下九界造作之恶,名为修恶... | 详细>> |