相宗谈万法之缘起，第八识之种子，待众缘和合而现行。是曰种子生现行。其种子与现行之因果，非前后异时，而全为同时。一方现行，正在现行，同时又直以种子薰于本识，是现行种子也。此现行薰习种子因果亦全同时。此种子为缘所扶，于同时生现行，现行又同时薰习种子，三者展转为因为果，故名。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 阴界 | 五阴与十八界也。 | 详细>> |
| 明炬 | 明之炬火，以喻般若之智也。万善同归集五曰：“故知般若是险... | 详细>> |
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| 枣[木*百]大士 | 李长者通玄在则天朝，会华严经新译八十卷成，持至太原，寓高... | 详细>> |
| 波楼那 | Va%tya%，风名。译曰迅猛风。华严疏七十八曰：“婆楼那风，此... | 详细>> |
| 主命鬼 | 主人寿命之鬼神也。地藏本愿经曰：“主命鬼游行世界。” | 详细>> |