成实论中又明四假：一因生假，一切之有为法，由因而生皆为无性，故名因生假，如六因四缘生诸法。是前三假中之法假。二缘成假，如揽五蕴成人，捉四境成家。是前三假中之受假。三相待假，如长短等相待而立。四相续假，如一念之色声，不成身语业，色声相续，方成身语业。见大乘义章一，俱舍光记三十。（名数）三论玄义谓一切诸法皆是假，然其要用，凡有四门：一因缘假，如空有二禅，是非自有，由空故有，空非自空，由有故空，是因缘假之义也。二随缘假，如随三乘之根性说三乘之教门是也。三对缘假，如对治常而说无常，对治无常而说常是也。四就缘假，外人说诸法实有，诸佛菩萨就彼诸法推求，竟不可得，是名就缘假。此四假总收十二部经八万之法藏，四谛具用四假。但智度论多用因缘假（为释经也），中论十二门论多用就缘（为破外计也），百论多用对缘假（为破常无常之二边也）。【又】成实论亦说四假。【参见: 假】
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 十劫正觉 | 弥陀佛之正觉也。【参见: 十劫】 | 详细>> |
| 幻心 | 心识由缘而生，毕竟无实如幻也。圆觉经曰：“幻心灭故，幻尘... | 详细>> |
| 尘累 | 烦恼恶业之污我缚我者。楞严经一曰：“拔济未来越诸尘累。”... | 详细>> |
| 阿缚遮罗 | 译曰市廛。见玄应音义二十三，唯识演秘四末。梵Avacara。 | 详细>> |
| 优禅伽摩 | 又作忧承伽摩。鸟名。译曰高行。起世因本经二曰：“优禅伽摩... | 详细>> |
| 厕简子 | 又曰厕筹，拭屎之小木也。江南野录云：李后主亲为桑门削作厕... | 详细>> |
| 西 | 跛室制么Pas/cima，见梵语杂名。 | 详细>> |
| 九十八使 | 小乘俱舍之见思二惑总数也。（术语）使又名随眠。皆为烦恼之... | 详细>> |
| 佛陀蜜多罗 | Buddhamitra，论师名。译曰觉亲。婆薮槃豆法师之师也。见婆薮... | 详细>> |
| 僧斋 | 请僧而供养斋食也。斋食之外，有讲经之仪式，谓之斋会或讲供... | 详细>> |