【参见: 声闻】（名数）一，决定声闻。久习小乘，今世道熟，闻小教而证果也。二，上慢声闻。于小法未得谓为得，未证谓为证，是实凡夫也。三，退大声闻。原是菩萨，于积功修道之中间，疲厌生死，退大乐小。值佛出世，闻说小法，而得小果也。四，应化声闻。菩萨内秘外现而示声闻之相也。见法华论，大乘义章十七本，法华文句一。此四种如次第即藏，通，别，圆四种之声闻也。见菩提心义一。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 受所引色 | 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 | 详细>> |
| 受戒入位 | 受佛戒，则入佛菩萨之法位也。 | 详细>> |
| 受戒 | 戒者五八十具之别，随而受之者，各有其仪式作法，【参见: 戒... | 详细>> |
| 受想行识 | 五蕴中之四蕴也，此四蕴皆为心法，故称曰非色之四蕴。 | 详细>> |
| 受想 | 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 | 详细>> |
| 受岁 | 比丘夏居竟，增一法[月*葛]，谓之受岁。 | 详细>> |
| 受喜 | 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 | 详细>> |
| 受别 | 【参见: 受记】 | 详细>> |
| 受决 | 同受记。谓受决定之记别也。 | 详细>> |
| 受具 | 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰：“十僧受具。” | 详细>> |