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金刚波罗蜜多菩萨

Vajra-Pa%ramita%,金刚界三十七尊中大日如来四亲近菩萨之上首。是与转法轮菩萨异名同体。金刚者,金刚之宝轮,波罗蜜译曰到彼岸。手持金刚轮,转不退之法轮,以标令众生到彼岸也。此菩萨之忿怒身为不动明王,即大日如来之教令轮身也。秘藏记末曰:“黑青色,左手莲华上有箧,右手阿[门@(人/(人*人))]如来印。”圣位经曰:“毗卢遮那佛,于内心证得五峰金刚菩提心三摩地智,自受用故,(中略)成金刚波罗蜜形,住毗卢遮那如来前月轮。”略出经四曰:“由结阿[门@(人/(人*人))]佛触地契故,得心不动。”新译仁王经下曰:“中方金刚波罗蜜多菩萨摩诃萨,手持金刚轮。”同仪轨上曰:“言金刚波罗蜜多者,此云到彼岸也,如彼经云转法轮菩萨也。(中略)手持金刚轮者,毗卢遮那始成正觉,请转法轮以表示也。(中略)依教令轮现作威光不动金刚,摧伏一切鬼魅惑乱。”

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条目 解释 详细
受所引色 法处所摄色五种之一。【参见: 法处所摄色】 详细>>
受戒入位 受佛戒,则入佛菩萨之法位也。 详细>>
受戒 戒者五八十具之别,随而受之者,各有其仪式作法,【参见: 戒... 详细>>
受想行识 五蕴中之四蕴也,此四蕴皆为心法,故称曰非色之四蕴。 详细>>
受想 五蕴中之受蕴与想蕴也。【参见: 五蕴】 详细>>
受岁 比丘夏居竟,增一法[月*葛],谓之受岁。 详细>>
受喜 十六特胜之一。【参见: 十六特胜】 详细>>
受别 【参见: 受记】 详细>>
受决 同受记。谓受决定之记别也。 详细>>
受具 谓比丘比丘尼之受具足戒也。行事钞上三之一曰:“十僧受具。” 详细>>