譬涅槃也。祖庭事苑三曰：“大般若云：善现白佛：云何菩萨为与世间作洲渚故，发趣无上正等菩提？佛言：譬如巨海大小河中，高显可居周回水断，说为洲渚。如是善现，色前后际断，乃至诸佛正等菩提前后际断，由此前后际断一切法断，此一切法前后际断，即是寂灭，即是微妙，即是如实。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 盐香 | 盐原无香，以譬无法也。同于龟毛兔角。成实论二曰：“世间事... | 详细>> |
| 四种性行 | 一自性行。诸菩萨本性以来贤良质直，顺父母之教，信敬沙门及... | 详细>> |
| 悉地持明仙 | 依咒术得外法悉地之仙人也。大日经疏六曰：“悉地持明仙者，... | 详细>> |
| 天识 | 本性也。真如也。刘禹锡六祖碑曰：“能使学者还其天识。”颜... | 详细>> |
| 当头 | 犹言直下，当下。 | 详细>> |
| 八成立因 | 成立一个命题之八种因。即立宗，立因，立喻，合，结，现量，... | 详细>> |
| 大斋 | 大设斋食，供养僧者。 | 详细>> |
| 十八学人 | 声闻乘之十八有学也。【参见: 有学】 | 详细>> |
| 延命印明 | 延命招魂法之印明也。 | 详细>> |
| 大佛顶法 | 金轮佛顶法也，此有金刚部大日金轮与胎藏部释迦金轮二者。大... | 详细>> |